CONEXÃO DE SHABAT – Tetzaveh - Ordenou

Parashá Mística Nº 20 – SHEMÔT, Ex. 27:20-30:10, (Shabat Zachor), para 03 de Março de 2012.

ZOHAR VOL. 12 – Cap. 17:141 e142 - Tetzaveh

Na porção de Tetzaveh a Torá relata como o Criador ordenou a Moshé, Moisés como deveria ser feita a confecção das vestes do sacerdócio, que deveria oficiar no tabernáculo. Os cuidados minuciosos demonstram como o Eterno deseja ser o seu santuário, isso nos leva a pensar no interior da nossa alma, como estamos cuidando.

Destaca-se nesse mês de Adar a figura de Moshé Rabenu, o grande mestre, a sua postura diante dos incidentes durante a saída do Egito. Quando o curto-circuito ocorreu aos pés do Sinai, e o nosso povo adorou o bezerro de ouro, além das consequências ocorridas, o Criador desejou destruir a todos e de Moisés formar um povo.

Não bastou para que Moisés Confrontasse o Criador: “Perdoa os pecados deste povo, ou tira o meu nome do Livro”. Que posição! O Criador não fez outro povo. O interessante nesta Parashá é que o nome de Moisés não é citado, argumentando-se a tradição de que mesmo não tendo sido retirado o nome de Moshé do Livro, na presente, tal nome foi apagado.

A Atitude de Moshé revelou uma posição de suma importância perante o seu D-us. Ele não desejou ser um povo, mas o povo, revelando alto grau de HUMILDADE. É esta atitude que devemos nos esforçar para praticar, e isso se revelam nos nossos desejos quando pretendemos tê-los apenas para nós, precisamos compartilhar. Shalom!

Prof. Altamiro de Paiva

HILULÁ DE MOSHÊ RABENU

 No dia 29 de fevereiro Judeus Kabbalistas comemoraram o dia do falecimento de Moshê Rabenu, de Moisés o grande mestre, por isso chama de Hilulá. Todos ligados nas Escrituras Antigas conhecem a vida e os acontecidos que envolveram o grande libertador de Israel, o grande Heloim, que com mão poderosa procedeu a redenção de um povo que vivia na escravidão do Egito.

O fato de ter recebido as dez palavras ou as dez emanações nos faz lembrar a epopeia do recebimento dessas tábuas, que na realidade representava a arvore da vida, cuja imortalidade seria entregue ao povo Hebreu, se não tivesse acontecido o curto-circuito da idolatria do bezerro de ouro. Por pouco um novo povo se originaria de Moisés, se não fosse a determinação do grande líder, que propôs ao Criador o perdão desse povo, ou retirar seu nome do livro da vida.

Mas o que representa a Toráh, na simbologia da Kabbaláh? Primeiro, A Toráh é uma tecnologia que nos liga ao plano espiritual. É a arvore da vida que permite a união do plano físico com a espiritualidade, caracterizada em Moshê, o canal utilizado para irradiar essa energia redentora, para revelar o mundo dos 99%, os qual está fora dos nossos sentidos.

A segunda coisa é como proceder para o Criador ver em mim o meu nível de entrega da alma. O que a Luz Circundante espera de mim nessa fisicalidade, quando tenho a oportunidade de exercer o meu amor ao meu próximo, exercendo o desejo de receber não somente para mim mesmo, mas com a intenção de compartilhar, isso é desenvolvimento de nível da espiritualidade.

A terceira coisa, é ir além desse plano físico, elevar-se a tal ponto de atingir a equivalência de forma e tornar-se como o Criador, no sentido de ser não apenas um receptor, mas também um doador. Para o Zohar Moisés não morreu, apenas elevou-se se tornando um com o Criador, codificado com a linguagem de que morreu para os que estavam no plano físico, em Malchuto, pudessem entender.

E por fim a consciência messiânica, que deverá ser atingida, não apenas pela presença do Mashiach, alguém que lidere as forças espirituais deste mundo e proceda a redenção final, mas com o final das correções da Alma desde Adam Harishon. Um dia amanheceremos sem a dor, a enfermidade, o sofrimento e a morte, e por fim a chegada da Era messiânica com a revelação da completa imortalidade, tão almejada por todos. Shalom!

Prof. Altamiro de Paiva

SINTONIA SEMANAL – Precisamos Voltar

TANACH – IESHAIÁHU (Isaías 24:5)

Há um clima de desconfiança na humanidade. Persiste o interesse das pessoas pelo mais ter sem nenhuma preocupação para com os outros, interessando-me que os outros possuam, mas nunca mais do que Eu. É este sentimento egoístico que predomina no coração do homem gerando um desconforto em seus pares, e permitindo o surgimento do comportamento reativo ocasionando conflitos, e até morte.

A Religião que seria no século passado um freio para as mazelas do homem, tornou-se ineficaz, e perdeu-se no tempo e no espaço, com a sua filosofia de culpa, travestida numa redenção onde tudo ocorre pela fé, sem a presença do esforço humano. Isso desmontou a pretensão do organismo mundial surgido do Concílio de Nicéia, que a priore entendeu que a Toráh, não servia mais para uma igreja que começava.

A Reforma Protestante resistiu ao atentado a Lei de D-us, mas tornou-se impotente em dar continuidade a uma volta as suas origens. A partir daí, enraizou-se o conceito de que obediência a Toráh, era coisa de Judeus, e que HOJE a uma pseuda nova aliança, deu lugar hoje a uma religião antenada em curas, comercio religioso, prosperidade Já, e Céu no futuro, em troca de somas de dinheiro dos seus fiéis. Perderam o bonde da história.

Por que está acontecendo tudo isso? Porque nós abandonamos o Criador no nosso dia-dia, em nossas decisões, ocorreu um curto-circuito e deixamos de estar conectado com a Luz. Quanto mais nos afastamos da Luz, da Toráh, mais nos aproximamos da escuridão, da ignorância, e da fé cega. Há uma passagem na Toráh (instrução), que diz: “FAZE-NOS RETORNAR A TI PARA QUE RETORNEMOS! RESTAURA NOSSOS DIAS COMO JÁ FORAM  OUTRORA!” ( Lamentações 5: 21, Bíblia Hebraica). Precisamos voltar!

PROF. ALTAMIRO DE PAIVA

CONEXÃO DE SHABAT - Terumah

Esta Parashá Mística Terumah faz referencia a Construção do Tabernáculo, uma espécie de Templo portátil. A revelação maior é que o Templo interior deve ser evocado, numa abordagem rica em detalhes, do Prof. Altamiro de Paiva, do B'Nei Noach - Centro de Estudos de Kabbalah.

SHABAT SHALOM – Alegre-se e Sorria Sempre

Entramos no mês de Adar no calendário Judaico, no qual a tônica é alegrar-se e sorrir. Estamos chegando ao instante de reflexão vespertina, quando o sol começa a declinar no horizonte com um toque de nostalgia onde sentimos algo de maior conexão com o Criador, quando tudo cessa para dar lugar ao Espiritual, descanse conosco, chegou o Shabat, SHABAT SHALOM!

LUA NOVA DE ADAR – PEIXES - 5772

Soprai o Shofar na Lua Nova, no tempo fixado como dia da nossa festa. (Tehilim (Salmos) 81:4, Biblia Judaica).

A partir de 23 de Fevereiro inicia-se o mês de Adar , no calendário Cabalístico Judaico. No Zodiaco o signo é o de Peixes, a tribo de Naftali, letras Guimel e Kuf, e a festa bíblica conhecida como Purim. A Festa principal deste mês é Purim, que celebra a mão oculta de D'us na história. A celebração de Purim derruba as inibições que ocultam nossa essência interior. Normalmente, transformar o mal em santidade é um processo metódico. Entretanto, nossos Sábios ensinam que "o júbilo derruba todas as fronteiras". Através do "riso correto," atributo deste mês, transformamos obstáculos em oportunidades, um decreto para a destruição em um dia de celebração. Efetuamos esta transformação com a velocidade da tribo deste mês, Naftali, o mais rápido dos filhos de Yaacov.

Quanto mais nos engajamos na busca da felicidade para preencher nossos próprios desejos, mais elusiva a felicidade será. Da mesma forma, quanto mais nós nos dedicamos a trazer a felicidade para os outros, mais alegria jorrará sobre nós dos céus acima. Esta é a força paradoxal de Adar. Neste mês, concentre-se em trazer felicidade para os outros, e assim você mesmo receberá felicidade.

É um mês muito especial, por estarmos mais próximos da capacidade de receber a luz mais pura, por isto a alegria deste período. Assim como podemos ter muita luz, a sombra fica grande e é preciso eliminá-la, combatê-la. Devido ao fato da luz ser tão forte podemos experimentar a transformação de morte e renascimento, logo, peixes é um portal. Shalom!

CONEXÃO DE SHABAT - Parashá Mistica - Mishpatim

Esta Parashá de Mishpatim esclarece novos detalhes de Mitsvot que o Criador deu à Moisés para instruir seu povo. Mostara claramente como o Eterno tem o controle de tudo, sem negar ao homem o Livre Arbítrio. A exposição é do Prof. Shmuel Lemle, da Casa de Kabbalah. Shalom!