SINTONIA SEMANAL – União do Superior com o Inferior

ZOHAR VOL. 22 - VAETCHANAN

9. União do Superior com o inferior

61. "Ouve, ó Israel, Hashem nosso Elohim, Hashem é um" (Devarim 6:4). O mandamento é para declarar a unidade do nome do Santo, bendito seja Ele, abaixo, pois, como o nome do Santo, abençoado seja Ele, pois quando ele é unificado abaixo, também é unificado acima. Assim, o Santo, bendito seja, é um só acima e abaixo. Quem declara a unidade do nome do Santo, bendito seja Ele, deve dirigir sua atenção e vontade para a meditação (lit. "unificação") mencionamos, a saber, UNIR SEU NOME ABAIXO, e conectar todos os seus membros, nomeadamente à SFIROT por meio da meditação de modo que todos eles vão tornar-se um. Porque, assim como uma organização todos os membros estão de acordo com o nome do Criador do mesmo modo deve ocorrer abaixo, para uma união de todos os membros sobrenaturais e por meio de meditação que então elas vão se tornar um. COMENTÁRIOS DO PROF. ALTAMIRO DE PAIVA Esta seção do ZOHAR trata do processo de reconhecimento de Elohim tanto no mundo espiritual, como na realidade desta mortalidade, em Machuto. Dentro da criação nesta realidade codificada onde tudo já se encontra nomeado, o nome do Criador está acima de todos os nomes, isso implica em dizermos que além Dele (Elohim), não há outro, dai a importância de assim conhecermos para mantermos a nossa conexão. Quando os que estão abaixo, em Malchuto, reconhecem a unidade em Hashem, no Nome, no Criador, se estabelece novamente a conexão dentro das Sefirots com o mundo espiritual. Ao acontecer esse processo de conexão do que está abaixo com o mundo espiritual acima, seremos receptores mais conscientes da luz que flui daquele cujo nome está acima de todos os outros, pois além dele não há outro. Shalom!

TU B'AV - A CONEXÃO DO AMOR

 Quinta | 02 de Agosto | 20h30

Tu B’Av, (o dia 15 do mês de Leão), conhecido pelos kabalistas como a Festividade do Amor, é um dia muito especial no calendário kabalistico. É quando recebemos o maior suporte para ter sucesso nessa área. Acontece na lua cheia do mês controlado pelo sol, em um dia em que a lua e o sol exercem igual jurisdição nos céus, onde há um completo equilíbrio entre esses dois parceiros celestiais.

CONEXÃO DE SHABAT – Devarim, Palavras

Pararashá 44º , Deuteronômio 1:1– 3.22; Dia 28 de julho

Zohar: Vol. 22

O livro de Devarim, Deuteronômio apresenta as ultimas Toraráh, admoestações de Moshê, Moisés, ao nosso povo de Israel, antes da conquista de Kenaan. Exortações feitas com amor, mas com força enérgica, relembrando ao nosso povo, que apesar das suas rebeliões, o Eterno sempre os socorria.

Devarim também marca decisivamente a substituição do comando do povo, de Moshê, para Josué. A conquista da terra prometida levou sete anos, mais sete anos para a pacificação, o povo precisava estar mais unido do que nunca, para tomar posse daquilo que Criador preparou.

Recorda-se que antes de cruzar o Jordão, duas tribos expressaram desejo a Moshê, de não prosseguir ( Reuven e Gad   ), contudo foi necessário o pulso firme do líder Hebreu, para corrigir aquele desejo de receber antecipadamente a recompensa antes da conquista. Por fim deu tudo certo e novamente se integraram e foram à conquista.

Na realidade precisamos sacrificar o nosso Ego, responsável por desejos, que em algumas vezes alcançamos em detrimento dos outros. Essa postura nos faz egoístas e atraímos certamente maldições, pois ofuscamos o objetivo da luz do Criador. Mesmo vivendo os instantes de 9 de AV, a nossa tristeza pelas destruições dos dois templos, podem transformar-se em novo sentimento, em alegria. Shalom!

Prof. Altamiro de Paiva

SHABAT SHALOM – Da Escuridão à Luz

Toda história de lutas e sofrimentos faz nascer outra etapa, outro dia. Quando o nosso povo esteve 40 anos no deserto e passou por provas quase que invencíveis, teve a oportunidade de conhecer Kenaã, a terra prometida, e mesmo em situações inexplicáveis saia do fundo do poço para encontrar com a vitória concedida pelo Criador, que sempre honrou o seu pacto.

9 de Av, está começando agora, e apesar do sentimento de perda dos dois templos, e da perseguição Nazifascista que quase dizimou os Judeus, uma luz da esperança brilhou e continuamos como um povo organizado e vitorioso. Certamente que a chegada do Mashiach em sua era, completará o ciclo de sobrevivência de um povo, que sem quaisquer mérito mas pela vontade do Criador, ainda vive: AM YISRAEL CHAIR, O POVO DE YISRAEL, VIVE, chegou o Shabat, SHABAT SHALOM!

O SENTIDO PROFÉTICO DE 09 DE AV

"Quando começa o mês de Av, reduzimos nosso júbilo..." (Talmud, Tratado Ta'anit 26). Começando em 1º de Av, usualmente nos abstemos de diversas atividades que estão associadas à alegria. 9 de Av O dia 9 de Av, Tishá BeAv, celebra uma lista de catástrofes tão graves que é claramente um dia especialmente amaldiçoado por D'us. O Primeiro Templo foi destruído neste dia. Cinco séculos mais tarde, conforme os romanos se aproximavam do Segundo Templo, prontos para incendiá-lo, os judeus ficaram chocados ao perceber que o Segundo Templo foi destruído no mesmo dia que o Primeiro. Quando os judeus se rebelaram contra o governo romano, acreditavam que seu líder, Shimon bar Kochba, preencheria suas ânsias messiânicas. Mas suas esperanças foram cruelmente destroçadas em 135 EC, quando os judeus rebeldes foram brutalmente esquartejados na batalha final em Betar. A data do massacre? Nove de Av, é claro! Os judeus foram expulsos da Inglaterra em 1290 EC em, você já sabe, Tishá BeAv. Em 1492, a Idade de Ouro da Espanha terminou, quando a Rainha Isabel e seu marido Fernando ordenaram que os judeus fossem banidos do país. O decreto de expulsão foi assinado em 31 de março de 1492, e os judeus tiveram exatamente três meses para colocar seus negócios em ordem e deixar o país. A data hebraica na qual nenhum judeu mais teve permissão de permanecer no país onde tinha desfrutado de receptividade e prosperidade? A esta altura, você já sabe que é 9 de Av. Pronto para mais? A Segunda Guerra e o Holocausto, concluem os historiadores, foi na verdade a conclusão arrastada da Primeira Guerra, que começou em 1914. E sim, a Primeira Guerra Mundial começou, no calendário hebraico, a 9 de Av - Tishá BeAv. O que você conclui disso tudo? Os judeus vêem estes fatos como outra confirmação da convicção profundamente enraizada de que a História não ocorre por acaso; os acontecimentos - mesmo os terríveis - são parte de um plano Divino, e têm um significado espiritual. A mensagem do tempo é que há um propósito racional, muito embora não possamos entendê-lo. FONTE: www.pt,chabad.org

DIA 28 E 29 DE JULHO – 09 de AV, Leitura da Megilat Eicha (Lamentações)

JEJUM e Leitura da Torá

Medo do escuro? Acenda a Luz no dia mais desprovido de Luz do ano: Tisha B'Av.

 

Os kabalistas consideram Tisha B'Av (o 9º dia de Av) o dia mais negativo – e potencialmente o mais positivo – do ano. É um dia que se presta a calamidades. Ao longo da história, muitas guerras e eventos destrutivos ocorreram nesse dia.

No entanto, onde existe grande escuridão existe grande potencial de Luz. Tudo depende das nossas ações. Ao fazermos conexões kabalísticas específicas nesse dia, podemos assumir o controle de qualquer negatividade que possa vir a nos atingir – bem como ao mundo – e transformá-la em bênçãos, numa plena sintonia com o Criador.

A conexão de Tisha B'Av é uma experiência única e poderosa, acompanhe-nos nessa jornada! 

CONEXÃO DE SHABAT – Matot, Tribos

Pararashá Mística 45º , Numeros 30.2– 32.42;

O relato da Torá dentre algumas referencias faz alusão a tomada de decisão das tribos de Reuven e Gad, de não desejarem atravessar o Jordão, para a tomada da terra prometida. E como o Criador os alertou de uma decisão precipitada, havendo por parte daquelas tribos uma correção nos propósitos e reintegração ao grupo.

A grande indagação é, por que o Criador não concordou com a proposta das tribos? Primeiro, porque a atitude de ficar fora da tomada da terra prometida, era um gesto de grande egoísmo, pois alguns dos seus irmãos seriam certamente sacrificados nos combates; segundo porque certamente ficariam longe da orientação dos líderes do povo, seriam assimilados e teriam seus valores comprometidos.

ESTUDO DO ZOHAR Vol 21 – MATOT – TRIBOS.

“Rabino Yehuda e Rabi Yitschac falar sobre as mulheres sábias de coração que tecem e trabalham com suas mãos, das quais se originam as mulheres que combinam Juízo e Misericórdia. Nós ouvimos que Rabi Elazar disse que cada mulher é considerada Juízo até que ela se casa com um homem de Yisrael, que é a compaixão, e, portanto, Juízo e Misericórdia são unidos. Por isso os rabinos explicam por que há restrição para os homens de Israel se relacionar com mulheres de outras nações. Ouvimos que Deus chamou as almas dos Yisraelitas, Chesed, de modo que o mundo nunca mais estaria sem amor. A partir disso, fica claro que quem destrói a Chesed não estará no Mundo Vindouro. Matot termina com uma referência ao casamento, do levirato, onde o irmão do homem sem filhos restaura Chesed para o mundo”.

Em nossa caminhada devemos nos esforçar para desenvolvermos nossa espiritualidade, sacrificando o EGO, e procedendo as devidas correções. A manutenção de valores é fudamental e a priorização de valores também no controle do desejo, de não ser somente para si, mas pelo compartilhar também para o outro. Shalom!

*Prof. Altamiro de Paiva