Com muita alegria publicamos a Parashá Beshalah com vídeo do Prof. Shmuel Lemle, trazendo-nos informações da Torá e do Zohar. Shalom!
segunda-feira, 30 de janeiro de 2012
Conexão de Shabat da Semana:Beshalach
Com muita alegria publicamos a Parashá Beshalah com vídeo do Prof. Shmuel Lemle, trazendo-nos informações da Torá e do Zohar. Shalom!
A PRÁTICA DA TOLERANCIA E DO AMOR
Em qualquer rede social que se entra, os assuntos sempre variam: política,
eventos sociais, esportes, fofocas, badalações, encontros, etc. Mas um assunto
que vêz e outra vem a tona, são os pontos de vista de religião, isso é válido?
Claro, num mundo em que se preza pela liberdade religiosa a liberdade de
expressão nos permite dizer o que pensamos e o que sentimos? Bém, penso que aí
está o problema. Algumas vêzes eu até entro nessa, de dizer que a minha crença
é que é a verdadeira, que meus rituais é que são corretos etc.
De repente descubro que passei dos limites, como posso através das minhas
idéias, fomentar o ódio e dissenção? De repente acordo e descubro que preciso
melhorar meu tratamento com os que pensam diferente de mim, muitas vezes do meu
próprio seguimento religioso, aí vejo que os grandes líderes Moisés, Yeshua e
Buda, apesar de temperamentos fortes, eram tolerantes e amavam, que exemplos
legais, não? Shalom!
quinta-feira, 26 de janeiro de 2012
LUA NOVA DE SHEVAT – AQUARIUS - 5772
“Soprai
o Shofar na Lua Nova, no tempo fixado como dia da nossa festa. (Tehilim
(Salmos) 81:4, Biblia Judaica).
A partir de 24 de Janeiro
começou o mês de Shevat , no calendário
Cabalístico Judaico. No Zodiaco o signo é o de Aquarius, a tribo de Asher e a
festa bíblica conhecida como Tu Bishvat, é celebrada comendo-se frutos da
árvore, refletindo o atributo deste mês, "alimentar-se corretamente.
A letra
deste mês, tsadic (ts), significa "justo," lembrando-nos do versículo
"os justos alimentam-se para nutrir a alma." O verdadeiro teste de
nossa espiritualidade é se tornamos a alimentação (e todas as nossas outras
atividades mundanas) uma experiência espiritual, ou se nos rendemos à
gratificação sensorial. Purificando nossas atitudes quanto à materialidade,
tornamo-nos conduítes para distribuir a benevolência de D'us ao mundo. Isso
está refletido no signo de Aquário, o distribuidor de água. O território de
Asher, a tribo deste mês, produzia alimentos em abundância.
Saturno, o sétimo planeta do sistema
solar, é o planeta do julgamento, da ordem, responsabilidade, disciplina e das
leis. Urano é o oitavo planeta do sistema solar, aquele que quebra a
proximidade e as limitações do sete – sete dias, o sétimo dia, sete cores, sete
notas musicais, etc.
- Era de Aquário: “consciência Messiânica”
- Momento de união e compaixão
para os nossos semelhantes – será o modelo para a grande unificação. Tudo
será percebido como um elemento integrado – Todo
- Revelação da ligação entre
tudo – A Era do Esclarecimento
- Período para termos contato
com a oportunidade de corrigirmos os acontecimentos do passado (Tikun).
Shalom!
sábado, 14 de janeiro de 2012
CONEXÃO DE SHABAT – Shemot – Nomes – Vencendo as limitações.
Parashá Mística Nº 13 - Ex. l:1-6:1, Is. 27:6-28:13, 29:22-23, Jr. 1:1-2:3.
ZOHAR VOL. 08 – Shemot
22. "E a Criança
chegou até ao Faraó
204. Assim que ela abriu, "viu a criança", o que significa que ela a amou muito (Yirmeyah 31:19), referindo-se a Yisrael que está constantemente diante do seu Rei em rebeldia. Mas eles imediatamente suplicaram ao Santo, bendito seja Ele, e retornaram em arrependimento e chorou diante dele como um filho chora antes de seu pai. Como no escrito: "Eis um menino chorando" (Shemot 02:06). Uma vez que ele chorou, todos os decretos difícil foram removidas dele. Porque está escrito: "E Ela teve compaixão porque ela foi induzida a ter compaixão por ele.
205. "E Falou:.."
Esta é uma criança Hebréia. Porque elas são de coração bondosos, não são
crianças dos adoradores de ídolos, que são de dura cerviz e de coração duro
"...não são como as crianças Hebreias ..." elas são bondosas em razão
do mérito dos seus pais. "E a empregada entrou e chamou a mãe da criança.
Esta se refere a Rachel Matriarca a que estava chorando: chorando Rachel. Este
é o verso: "Uma voz se ouviu em Rama, lamentação, choro amargo: Raquel
chorando os seus filhos .." (Yirmeyah 31:14). E ele está chorando,
SIGNIFICADO Yisrael, e a mãe da criança está chorando, REFERENTES À RACHEL, A
MÃE DOS ISRAELITAS.
COMENTÁRIOS DO PROF.
ALTAMIRO DE PAIVA
Esta Parashá inicia com
a história de Moshe, Moisés, quando no Egito, o Faraó temendo a chegada de um
libertador preconizada por seus astrólogos, determinou que todos os meninos
recém-nascidos, deveriam ser jogados no Rio Nilo para que morressem.
A mãe de Moshe, Moisés,
angustiada com o decreto do Rei, colocou o menino numa cesta e jogou no rio
Nilo, chegando aquela criança, na parte do rio no qual se banhava a filha do
Faraó, que o recolheu para criá-lo, sabendo que se tratava de uma criança
Hebréia.
Conta a tradição, que o
faraó mais tarde fez uma prova com a aquela criança, colocando duas tigelas ao
seu lado, uma com ouro e prata e outra com brasas de fogo. Se a criança
estendesse a mão para tigela das riquezas deveria morrer, pois poderia ser o
libertador, se escolhesse as brasas, sobreviveria.
De repente as mãos de
Moisés iam se dirigindo para a tigela do ouro, mas o anjo Gabriel, o fez
dirigir-se as brasas levando a boca. Moisés foi então preservado, e tornou-se o
grande redentor e libertador do povo hebreu, e acredita-se que a dificuldade na
sua fala, foi decorrente desse incidente. Que lição podemos tirar dessa
história? Concluímos que as limitações não podem nos afastar dos grandes
projetos que temos, e que somos capazes de vencê-las. Shalom!
sexta-feira, 13 de janeiro de 2012
SHABAT SHALOM – Saudades de Sião
Há uma canção Cristã
que diz: “Oh que saudosa lembrança tenho de ti oh Sião, terra que eu tanto amo,pois és do meu coração....”. Por mais que nela tenha elementos da ficção
religiosa, mesmo assim, nos faz lembrar Jerusalém. Quando chega o Shabat,
lembro-me de ti oh Sião (Jerusalém). Shabat Shalom!
terça-feira, 10 de janeiro de 2012
SINTONIA SEMANAL - A VINDA DE MASHIACH
TANACH – Ouve, pois, Josué, sumo sacerdote, tu e os teus
companheiros que se assentam diante de ti, porque são homens portentosos; eis
que eu farei vir ao meu servo, o RENOVO.Zacarias 3:8;
15. A vinda do Messias
ZOHAR – VOL 8 – SHEMOT
15. A vinda do Messias
99. Naquele tempo o
rei, Messias, aparecerá surgindo do Jardim do Eden do lugar chamado o ninho do
pássaro "e será revelado na terra da Galiléia”. No dia em que o Messias sair
de lá, todo o mundo vai tremer e todos os povos do mundo se esconderão em
cavernas e fendas nas rochas e não esperam sobreviver. E relativo a esse tempo,
está escrito: "E eles irão se esconder nos buracos das rochas, e nas
cavernas da terra, por medo de Hashem, diante da glória da sua majestade,
quando ele se levantar para abalar terrivelmente a terra "(Yeshayah 2:19).
COMENTÁRIOS DO PROF.
ALTAMIRO DE PAIVA
Há um clamor mundial
diante da situação que se encontra a humanidade sobre a terra. Sem dúvidas
vivemos em um período onde jamais se viu tanto desenvolvimento tecnológico,
evolução da medicina, e descobertas científicas, principalmente com a
aproximação dos povos através da Internet e das Redes Sociais.
Paralelo a esse êxtase de
acontecimentos, corre em via paralela: a miséria, a pobreza no continente
Africano, a AIDS disseminando mortes, a falência da Ecologia, a Europa em crise
econômica, descrença da espiritualidade, descrédito nas religiões ineficazes em
dar uma resposta positiva, enfim, estamos vivendo um Caos. Parece até que não
haverá mais solução.
A Bíblia e o Zohar nos
trazem respostas animadoras, a chegada do Messias. Mesmo para correntes judaicas
com posições diferentes, há esse grito de esperança. Uma coisa é certa, o
Mashiach não virá, enquanto não procedermos a devida retificação, mudanças em
nosso comportamento egoísta, de tudo ser somente meu, e fecharmos as mãos para
o compartilhar, vendo ao nosso lado o nosso irmão morrer de fome. Somente
depois dessa mudança, entraremos na Era MESSIANICA, Shalom!
sábado, 7 de janeiro de 2012
CONEXÃO DE SHABAT - Vaiechí - E Ele Viveu
Parashá Mística Nº 12 -
Bereshit (Gn. Gn. 47:28-50:26, 1 Rs. 2:1-12,).
ZOHAR VOL. 07 - Vaiechí
1. E Yaacov Viveu
1. E Yaacov viveu na
terra do Egito por dezessete anos (Bereshit 47:28). Rabi Yossi disse: No coração de Jacó ele chegou a
ver uma profecia no Egypto que seus descendentes sofreriam muitos exilios - ou seja, ele viu todos
os exilados do até agora, até o fim, e no tempo da
vinda do Messias.
2. Jacob disse na profecia "e .... Viveram"
só no Egito. Foi uma
profecia excelente, semelhante ao
qual nunca foi profetizada
antes. Nenhum dos profetas era digno para ele, exceto Moisés. É
escrito de Moisés: "Porque ninguém
verá Mim, e viverá" (Shemot
33:20). De Jacob,
está scrito: "E Jacó viveu" referindo-se a profecia que desce a
partir do espelho brilhante, Tiferet.
COMENTÁRIOS DO PROF.
ALTAMIRO DE PAIVA
Yaacov viveu no Egito
por 17 anos, vivendo uma vida feliz e alegre, contudo quando pressentiu que
estava perto da morte, rogou ao seu filho Yousef, para ser enterrado na sua
terra, em Ysrael. E assim aconteceu, e quando o fato chegou a ser consumado o
Criador o chamou de novo de Ysrael, mostrando que quem está no Egito, um código
de escuridão na espiritualidade, precisa deixá-lo para trás.
Antes do seu passamento
Yaacov abençoou a Efraim e Manassés, filhos de Yousef, nascidos no Egito,
demonstrando que mesmo em um ambiente de escuridão a bênção, a Luz do criador
pode brilhar. Sem dúvidas Yaacov é um ícone de justo que mesmo no Egito, não se
contaminou, deixou a bênção naquele país, por isso “Ele viveu”, legando aos
seus netos a luz, compartilhando o que recebeu. Shalom!
sexta-feira, 6 de janeiro de 2012
SHABAT - Fonte de Bênçãos
Os Kabalistas explicam que o Shabat é a “fonte de todas as bênçãos”. Trata-se de um dia em que todas as fontes de abundância e Luz são revigoradas e preenchidas com Luz para distribuição durante a semana seguinte. Isto significa que todas as bênçãos que desejamos para nós, nossa família, o mundo inteiro, durante a semana seguinte vêm da Luz do Shabat. Chegou o Shabat. Shabat Shalom!
quarta-feira, 4 de janeiro de 2012
LUA NOVA DE TEVET - CAPRICÓRNIO 5772
“Soprai o Shofar na Lua Nova, no tempo fixado como dia da nossa festa. (Tehilim (Salmos) 81:4, Biblia Judaica).
A partir do dia 27 de Dezembro/2011 passado, estamos no mês de Tevet, no calendário Cabalístico Judaico. No Zodiaco o signo é o de Capricórnio, a tribo de Dan, que significa julgamento.
O Livro da Formação,
escrito por Abraão, o Patriarca, há mais de 4000 anos atrás, revela que Saturno
é responsável pelas distrações, doenças, morte, prisão, pobreza, desgraças,
vergonha e muitos outros obstáculos que atormentam as nossas vidas.
Capricórnio é um dos
três meses mais difíceis do ano, mas graças ao feriado de Chanuká, que se
estende aos primeiros dois dias de Tevet, recebemos uma injeção da força da Luz
que pode nos sustentar durante esse mês, tornando-o mais adocicado.
Os Signos apesar de
serem individuais, na Kabbaláh Judaica cada um corresponde também a um mês,
tendo como limites a Lua Nova de cada um. Este mês requer muita disciplina e
fidelidade. Há uma tendência nesse mês a não se dar crédito as coisas
espirituais e que alguns projetos tendem a não se executar, daí ter de recomeçar
posteriormente.
Em razão de lidar-se
com a recusa das coisas espirituais o Universo parece não conspirar ao seu
favor. Paradoxalmente o Capricorniano sabe intuitivamente que a pessoa está
"prestes a perder algo" e por isso tem a tendência de querer segurar
próximo e forte o que é seu - o que só o faz a pessoa perder mais rápido ainda.
Capricórnio é um signo
de terra, com uma forte conexão com o mundo material. Há uma tendência no mês
de dedicação a família e ao Lar e se preocupam com a situação financeira de
amanhã. Esses temores impedem muitos nesse mês de capricórnio de se tornarem
mais espirituais e ficarem muito ligados as coisas materiais, daí a necessidade
de exercer o livre arbítrio.
Ao nos colocar neste
mundo o Criador estabeleceu critérios para que possamos ter como informações
para o nosso dia-dia. Não somos escravos ou manipulados pelos signos, mas eles
nos servem como sinalização para exercermos o livre arbítrio a quem interessar
possa. Shalom!
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